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Entrevista a Pablo Bernaba del Quinteto Negro La Boca - 10 Años

Actualizado: 29 jul 2020



Con motivo de la celebración de los 10 años de existencia del Quinteto Negro La Boca conversamos con su director y Bandoneonista Pablo Bernaba

REVISTA HUERFANOS_. ¿PODRIA DECIRSE QUE EL QUINTETO NEGRO LA BOCA ES DE LAS PRIMERAS ORQUESTAS DONDE EL EJE DE SUS LETRAS REIVINDICAN CIERTAS CUESTIONES POLITICO-SOCIALES QUE EL TANGO ANTES NO ACOSTUMBRABA A NOMBRAR?

PABLO BERNABA_. Está claro que nuestra línea está bien marcada en un 70 por ciento , más incluso , no solamente eso , es el eje, centramos en eso , también uno va haciendo una dialéctica con lo que uno produce lo que genera después en la devolución de la gente, ya a partir de TANGOS LIBERTARIOS nos ubicó en otro público que a su vez nos exige otra cosa, muchas veces no putean por derecha, directamente no nos dan bola, cuando nos corren, lo hacen por izquierda en toda caso, hay una posición política muy fuerte en esta orquesta, que en parte es una característica del movimiento pero que en el Quinteto esta acentuado, cuando digo movimiento me refiero a muchos grupos de Tango de nuestra onda, en el sentido amplio de la palabra, mas generacional LA FERNANDEZ FIERRO, LA VIDU, hay muchos y otros que no también , pero si , en ese sentido nosotros estamos un poquito más politizados como diría Mirtha (RISAS) muy politizados, demasiados politizados (IRONIZANDO)



RH_.DE HECHO SUS LETRAS SON BASTANTE COMPROMETIDAS

PB_. Si y más allá de la letra, la puesta en escena, el bloque anti policial (seguidilla de canciones interpretadas en vivo YA NOSOS IGUAL – CHAU FALCON, GRACIAS SIMON) canciones donde mostramos un cochecito de policía, que se las puede cantar y no decir nada, ese discurso que uno hace tiene que ver con un contexto, a mí me gusta pensar como las cuestiones temáticas y en el Quinteto y en sus discos son cuestiones muy conceptuales a partir del segundo álbum, todo eso encierra un arte conceptual que está dentro de esa temática y por eso al armarlo cuando hablamos de bloques me gusta que cada cosa tenga un sentido y no decir ahora vamos hacer un temita lindo o feo, suelto porque si , sino más bien un espectáculo integral, siempre que sea en un espectáculo propio de media hora en adelante uno puede desarrollar una temática y mostrar lo suyo

(Mientras conversamos el Cinzano con soda se baja como Coca Cola y el entrevistado en cuestión nos recomienda probar el Amargo Obrero y nos cuenta un poco de su origen anarquista creado para competir con el Vermouth dulce de la burguesía)



RH_. LLAMA LA ATENCION QUE UN GRUPO COMPONGA UN TANGO A ALGUIEN COMO SEVERINO DI GIOVANNI, HASTA EL MOMENTO ALGO INEDITO EN EL TANGO Y DEMAS GENEROS ES ASI?

PB_. No, no y eso es viejo para nosotros es el primer tema lo hicimos en 2010 con OSVALDO BAYER lo estrenamos acá en LA BOCA en el Primer Festival de Tango , con una charla de Tango y Anarquismo que organizamos nosotros que brindo Osvaldo y otro amigo más, sobre el tema y cerramos tocando SEVERINO como estreno

RH_. ¿DE QUE MANERA Y CON QUE INTENCION SE FORMA LA ORQUESTA?

PB_. _. El grupo nació acá en La Boca, ensayando en mi departamento, y siempre lo hacemos acá, salvo que ensayemos con baterista vamos a donde ensaya 2 MINUTOS, LOS PUTOS , sino ensayamos acá, tenemos el Piano, contrabajo, Guitarra, cantor a capelas corremos un poco las cosas , incluso a veces la gente del barrio a veces se queda escuchando por ahí ligamos algún aplauso , eso también marca un registro de identidad, todo empezó con la intención de querer revalorizar el tango acá en La Boca porque el barrio tiene una historia del origen del género , el cual muchos historiadores la ubican en el centro o epicentro del Tango de lo que pasaba acá , además Buenos Aires era mucho más chica asique muy errados no pueden estar tanto en lo que pasaba acá como del otro lado del charco, Uruguay y un poco más como Rosario, lugares de Rio de puerto, ahí nació el Tango entre esos rincones, acá tenes a Juan de Dios Filiberto, Pedro Laurenz, Ángel Villoldo, Anselmo Aieta y sin embargo aboga como epicentro del Tango y hace mucho que ya no lo es, tampoco lo es ahora pero nosotros queríamos darle esa reivindicación por eso al grupo le pusimos el nombre del barrio, no había una sola orquesta estable conformada que funcionara con conciencia de grupo de tango cuando nació esto hace 10 años, hoy no somos tantos tampoco, podemos hablar de ORQUESTA TIPICA ESQUINA SUR, TANGORANTE,SUBURBANOS, VERO KOUFATI de Catalinas, siempre hablando puntualmente del barrio, esto viene creciendo hace 10 o 15 años, no sé si justamente ahora este creciendo, tengo mis dudas, me parece que estamos en una meseta, no veo grupos nuevos de Tango, puede ser que me equivoque pero bueno hubo un aflore o una escalada en creciente que no se sabía adónde iba a llegar, no quiero ser negativo con eso , en fin siempre nuestra intención fue la de acentuar y reivindicar el barrio en las composiciones, tanto como las de JULIO DE CARO y los nombres más celebres del Tango, tocar en la milonga y no mucho más, no estaba la carga estético-política, no porque no tuviéramos la ideología, sino porque no estaba como objetivo planteado así , de hecho nuestro primer disco TANGO CONTAMINADO que son todos covers , ese disco está agotado y no hicimos más , por costo , nos quedaba viejo a lo que veníamos componiendo y el CD estaba en decadencia



RH_. ¿TANTO SUS LETRAS COMO EN SUS PROPUESTAS ESCENICAS, INTENTAN CONTRARIAR L TANGO POSTAL? ¿A QUE EL TANGO NO SE REDUCE A UNA PIERNA CRUZADA, SOMBRERO, OBELISCO Y CAMINITO?

PB_. Exactamente, nosotros tratamos de mantener sinceramente la identidad, está claro que La Boca en el Tango como marketing se usa mucho , vos ves que algunos se sacan la foto al lado del puente para la tapa del disco y después no caminan ni 3 cuadras del barrio y se lo llevan con custodia (RISAS) entonces eso da un poquito de risa, lo nuestro va en contra de la cuestión FOR EXPORT y la estética de CAMINITO , pero si es una mirada acertada del asunto, yo no lo remarco justamente porque lo tengo tan incorporado, pero para afuera hay que explicarlo siempre, el Tango tiene un estigma de que todavía a pesar de estos 15 años donde hay gente que intenta dar otra mirada, no hemos podido revertir el imaginario aun con todo esto que nuestro Tango es un Tango Under, no pudimos salir a la superficie, se sigue con el estigma de programas de Televisión como el del pelotudo de Brandoni o de Soldán donde la mujer se viste de determinada manera, o la simplificación de que es una pierna cruzada, el obelisco, hay 2 o 3 letras , también está el estigma del golpeador, del macho gorreado, que en realidad no hace quedar para nada bien a nadie , la estética de la ropa, toda una cosa reducida que es para vender como si fueran tres elementos y lo otro rescatable que no es lo que vende como los tangos políticos que había quedaron en ese colador reduccionista de cosas, de esto se hizo un marketing que le sirve solo a las empresas de turismo pero que al Tango le hace mucho mal



RH_. ¿QUE OPINION TE MERECE RESPECTO DE QUE CANCIONES COMO “TORTAZOS” O “AMABLEMENTE” RESULTE IMPENSADO CANTARLOS HOY?

PB_. Hay que saber leer que hoy no los podes hacer, nosotros como te decía muchas veces nos corren por izquierda, una vez hicimos “PIÑAS VAN, PIÑAS VIENEN” (de 2 MINUTOS) y del publico nos gritaron _.que diría Alicia Muñiz, por ejemplo

Y lo cambiamos, primero porque tampoco me interesa defender a Carlos Monzón ni voy hacer una cruzada por mas buen boxeador que sea, entonces en lugar de eso decimos PABLO CHACON porque también estamos en un periodo de ebullición el cual hay que acompañar y no solo en la banda sino en la forma de escribir sin con la A o la E (Se refiere al termino por ej.: Amigos, Amigues) si molesta en cuanto a lo que mencionaba de Monzón, lo cambiamos, en cuanto a una pregunta teórica que se hace no a mi sino a historiadores es que si el ARTE encabeza la revolución, yo creo que no, lo que sí creo es que el ARTE acompaña, debe acompañar así como a los movimientos que vayan surgiendo, te doy un ejemplo antes las orquestas tocaban de traje, pero la gente en la vida vestía así, mi abuelo iba al almacén a comprar el pan de traje, era una forma de vestir popular, iban a la cancha incluso, es decir era la estética de esa época, hoy no es así, entonces vestirte de sepulturero, como si fuera que es un disfraz, a menos que sea una ocasión puntual pero no porque vos te disfraces de nativo o de tanguero te tenes que vestir como los 40 o usar unas tachas con campera de cuero para tocar PUNK , si te la pones es porque la usas todos los días, sino la estas careteando , en el género que la hagas , nosotros tratamos de ser coherentes, tenemos nuestras contradicciones pero tratamos de serlo, y también le damos bola a los que nos dice la gente para bien o para mal de hecho en Facebook nos putean en los posteos y los dejamos, nos putean por el tema a Videla (QUE TE VOMITE DIOS) , YA NO SOS IGUAL, de que estigmatizamos a la policía, nos dicen de todo y me divierte y nos pone orgullosos que nos peguen los de la derecha



RH_. ¿ALGO BIEN DEBEN ESTAR HACIENDO? (RISAS)

PB_. Y es que si hacemos un disco de TANGO Y ANARQUISMO que voy a pretender que me aplaudan todos, que por ahí el TANGO tiene eso también, los artistas en general, hay como un artista que no se quiere comprometer porque quiere tener aplausos de los dos lados, por izquierda, derecha, artistas ambiguos los llamo , artistas grises, son los que más venden igual , generalmente a ellos si la izquierda los perdona (RISAS) no les buscan la aguja en el pajar, y en el TANGO aún hay mucho de eso , nos ha pasado que en festivales digan de no querer tocar con nosotros, por ser politizados, muy militante o porque va la familia, por eso en ese colador de temas, de guerra a la burguesía, hay TANGOS muy fuertes pero no casualmente fueron ocultados



RH_. ¿QUIEN COMPONE LAS PIEZAS EN LA ORQUESTA?

PB_. Ahora estoy empezando a escribir algunas letras, por ejemplo en TANGOS LIBERTARIOS las letras son todas de OSVALDO BAYER y la música es mía, pero por ejemplo RUIDO lo escribimos con un amigo de LA PETITERA (Dema & El Maestro) QUE TE VOMITE DIOS, OXIDADA ARGENTINA los escribí yo, pero más que nada dejo a los que saben

RH_. ¿APARTE DE USTEDES, ENCONTRAS RENOVADA LA LETRISTICA EN EL TANGO?

PB_. Hay un montón de letristica nueva, pasa que está en ese submundo que aún no es difundido ni se da a conocer pero hay , nosotros somos el 0,1 por ciento pero hay un montón de letristas nuevos , ALEJANDRO GUYOT cantante de 34 PUÑALADAS por ejemplo que escribió TRIPLE CRIMEN que es nuestro pero lo canta de invitado, es un gran escritor de letras, al igual que Dema & El Maestro tienen letras picarescas, hay muchísimos letristas pero están a la sombra, quizá en algún momento salga de lo UNDER o no



RH_. ¿COMO CONVIVE UNA ORQUESTA DE TANGO A LA HORA DE EDITAR UN DISCO, EN ESTOS TIEMPOS DE YOUTUBE, SPOTIFY Y LA ERA DE LA INMEDIATEZ?

PB_. Y Ahora sacar un CD está difícil , yo ni acá escucho un CD y tengo varios pero hasta es más practico con la computadora, está en crisis el formato de larga duración, es un nuevo tiempo que no sé dónde ir a derivar esto , por eso nosotros con el arte conceptual y sacar discos temáticos tratamos de fundamentar esa cuestión del disco todavía , que tenga un sentido todo el disco, quizá escuchas los temas separados pero tiene un hilo conductor , un diseño importante que se justifique la obra, estamos en una época complicada en cuanto a plataformas que hay que estar encima de eso y ver ¿Qué hago? ¿Saco tantos discos o no? Los uso de apoya vasos como digo yo (RISAS) grabar uno tiene que grabar, todo el tiempo pero de ahí a editarlo, eso no va cambiar y la música por suerte no va desaparecer



RH_. ¿SOS DE LEER LIBROS, DIARIOS, REVISTAS?

PB_. La verdad no soy muy lector, , soy muy vago para leer literatura digamos , si leí muchas cosas de ARTE , yo soy licenciado en Bellas Artes, entonces leí mucho libro especifico del tema , mucha teorización, Félix Guattari, Foucault , Marx , Bakunin , Maquiavelo, tengo algunos clásicos leídos pero no soy un gran lector ni me considero, pero si los que más leí y tuve la suerte de poder trabajar con los dos que son EDUARDO GALEANO y OSVALDO BAYER son los dos autores que más debo haber leído con GALEANO hice LOS NADIES me autorizo hacer la letra y tengo una carta muy linda de él , que si bien tiene varias versiones pero ninguna de TANGO y los estrenamos en el festival de JAZZ de Montreal y lo grabamos definitivamente en CRUCES URBANOS , que es un disco que dejo bastante tela para cortar



RH_. ¿Qué PLANES TIENEN A FUTURO CON LA ORQUESTA?

PB_. Justamente con CRUCES URBANOS hay material para grabar un volumen 2, hay muchos artistas que quedaron en carpeta para trabajar como MISS BOLIVIA, RESPONSABLES NO INSCRIPTOS, VICTOR HEREDIA, RALY BARRIONUEVO, KAPANGA, HUGO LOBO todos esos van a formar parte del segundo volumen y muchos más que aún no han confirmado, vamos estar en el festival de Tango de Montreal por tercera vez en estos 10 años

RH_ ¿HAY ALGO QUE TE GUSTARIA DECIR A LA GENTE QUE LOS SIGUE Y A QUIENeS AUN NO ESCUCHARON EL QUINTETO NEGRO LA BOCA?

PB_. Bueno, que es un grupo conocido como la molotov del TANGO, un grupo explosivo desde sus letras libertarias, anti policial y comprometidos socialmente y además con una heterogénea musical que va desde las distintas fusiones del RAP, PUNK, ROCK, es un grupo que intenta borrar los límites que pueda haber entre los géneros musicales, partiendo del TANGO intentamos cruzar todos los ruidos de la ciudad


Fotografias: Alexis Gabriel Carpio

Entrevista: Ramiro Galmes

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